ذكرنا في الحلقة الأولى بعض اصطلاحات متكلمي الحسانية للمكاييل والموازين وألفاظ قيسها ومعيارها، وسنتناول في هذه الحلقة مصطلحات ضبط الأمكنة والأزمنة، فللحسانية معجم واسع في هذا الحقل الدلالي.
أسالت أقلام وطنية كثيرة، حبرا غزيرا مدرارا، في الٱونة الاخيرة، على المواقع، وصفحات التواصل الاجتماعي، سطرت به تدوينات وتغريدات ومقالات ووجهات نظر ومعالجات، حول الديمقراطية، من مختلف الجوانب؛ منشئا وأصلا، مصدرا وموطنا، قابلية وانتشارا، ضرورة وفاىدة، ومكانة بين نظم العالم، ثم عن امكانية وفائدة جلبها وتوطينها في غير بلدان المنشا، وبدائلها المتاحة، ومناطق الوصل والفصل بينها وبين شورى الإسلام، وتجاربها بين النجاح والفشل في دول العالم الثالث..
الصورة طريقة لإيقاف الزمن عند لحظة معينة، وهي من الأدوات النادرة التي ينتصر بها الأنسان على النسيان، فكم من لقطة سجلت لحظة معينة وجعلتها تاريخا باقيا، ولولا الصورة ما عرفنا شيئا عن تلك اللحظة. ومن يشاهد الصور القديمة يجد فيها تاريخا دقيقا كما يجد تفاصيل مختلفة حول الأزياء والشكل والقسمات والبيئة.
أعادت حادثة الجمعية الوطنية التي حمل فيها النائب محمد بوي ولد محمد فاضل على وزير الاقتصاد كان مامادو عثمان، مطالبا إياه التحدث بلغة وطنية، بدلا من الفرنسية؛ القضية اللغوية إلى الواجهة. وهي قضية، تواجهها موريتانيا منذ حصولها على الاستقلال. إذ كان النائب يحتج على استخدام اللغة الفرنسية كجزء من مقاطعة فرنسا ولغتها، بعد الرسوم الكاريكاتورية المسيئة للنبي محمد عليه الصلاة والسلام.
تخلل الحكم العسكري - بوجهيه العسكري المحض والمزدوج بين العسكري والمدني - الكثير من المحاكمات السياسية التي طالت جل الطيف السياسي الموريتاني لكن لم يتعرض تيار ما ولا زعيم يقود ذلك التيار لما تعرض له المرحوم محمد يحظيه ولد ابريد الليل هو وصحبه من المنتمين أو المنسوبين الي الفكر البعثي خصوصا إن نحن أخذنا في الاعتبار الفترة الممتدة من العاشر يوليو١٩٧٨ حتى تاريخ الإطاحة بنظام السيد الرئيس معاوية ولد سيد أحمد ولد الطايع سنة ٢٠٠٥، من جهة وأساليب الاستجواب
في تدوينة اخترت لها خلفية سوداء تعبيرا - كنت أحسبه أمينا- عن خلفيتنا التراثية التي تظلِّل الحديث المتعلق بالنساء بالسواد إهانة أو إشفاقا..!!
بعد عهد النبوة والعصر الراشديّ اختفت معالم المرأة الإنسان لتحل بعدها أنثى الغواية واحبولة الشيطان وقرينة السوء.. فكتب التفاسير ومعظم كتب الفقه والمرويات مترعة حد الثمالة بما يدين النساء بكل أصناف الجرائم..
بنتٌ أنا، لكن لا كالبنات!!.. نهاري هراوات ومتفجرات ودخان وضرب بالعصيّ على المقاتل.. ليلي كوابيس وتمتمات وذكريات مع الدرك الجاثم على صدر أبي.. وأنت، سيادة الرئيس، ترمي بصوت أبي، خلال الاستحقاق الذي أوصلك إلى مقعد هامان، في مكب النفايات حيث القمامة عنوان للموت وفصل من تراجيديا ازدراء المهمشين.
لا شك أن أخبار الأمير الفارس و الأديب المبدع محمد الكفية ولد بوسيف ولد سيد أحمد ولد بوسيف ولد هنون لعبيدي شغلت الناس بعد مماته كما شغلهم هو قيد حياته.
و كأي بطل شعبي محبوب فقد اعترت سيرته إفادات بلغت من الإشادة به حدّا جعل هذه الإفادات تتعارض أحيانا فيما بينها و ذلك في غياب ثقافة التدوين المُواطنة و الوطنية و الارتهان للتدوين الأجنبي الموّجّه أو التدوين المحلي المغرض..
المحروس هو اسم ملك إفريقي تقليدي مظلوم، يبحث عن عرشه الموعود، منذ عشرات السنين، ظل في صمت رهيب، تحت وطأة تهديد من نوع غريب، سلطه أعداؤه من محفل سان لويس (تأسس 1781م)، لم يفلح كرم "ملك ملوك إفريقيا" في جعله يخرج عن صمته، لكنه كان يردد على الدوام كلمة واحدة: ستحترق!
